Kamu pernah ndak waktu baru bangun tidur tiba-tiba langsung ada sesuatu yang berdendang di kepala? Kalau pernah, kita sama! 

Saya yakin pengalaman itu karena lagu yang berdendang secara tiba-tiba emang enak, bagus, dan asoy. 

Itulah yang paradoks diametral, atau yang selanjutnya disebut dokstral, lakukan kepada saya selama bulan Mei kemarin. 

Dokstral menyuguhkan sesuatu yang sangat indah meskipun dengan rasa yang berbeda dari kedua kakaknya, bahkan sejak pertama kali album ini berbunyi. 

Tapi, keindahan dan hegemoni dokstral di bulan Mei kemarin tidak serta merta mengkultuskannya menjadi MVP, karena ternyata dokstral mendapatkan perlawanan sengit dari sebuah album bawah anjing: Jalan Kaki dari komedian cilik Hifdzi Khoir. 

Jalan kaki memberikan sebuah pengalaman yang 180 derajat berbeda dari dokstral. Pertama mendengarkan responku hanya “la ini kan lagu lama, biasa saja”. Tapi ternyata aku salah di awal, karena ada desain besar dibaliknya untuk tidak membiarkan dosktral berjaya sendirian. Yuk kita bahas.

Paradoks Diametral

Seperti yang kusebutkan di muka, album ini benar-benar berbeda dari kedua kakaknya. Orang yang memahami dan mengidentikkan FSTVLST dengan Hits Kitsch dan Dua Garis akan menemukan sebuah persembahan yang amat berbeda. Sehingga wajar kita akan menemui orang yang berpendapat FSTVLST berubah atau nuansanya menjadi seperti Iga Massardi. 

Tapi, secara pribadi aku tidak pernah punya masalah dengan itu, karena menikmati sebuah band artinya termasuk ikut berselancar dalam pertumbuhan sekaligus perubahan yang dialami. Hal ini sama persis kurasakan ketika mengikuti Barasuara. Perubahan sound, harmoni, nada, ketukan, dinamika, dan masih banyak yang lain amat sangat berbeda antara album Taifun, PnP, dan Jalaran Sadrah.

Selain urusan musik yang sangat berbeda, dokstral adalah album yang sangat menarik karena memberikan energi yang sangat besar sejak awal. Pembukaan dengan Tri Esa langsung membuatku membayangkan kejadian datang ke pertunjukan live FSTVLST. Saat lampu masih gelap, saat kita masih gugup menunggu Mas Farid dkk keluar, lagu Tri Esa diputar, dan semua penonton bersama-sama merapalkan mantra Tri Esa dalam gelap. Lalu tiba-tiba lampu menyala dan tanpa kita sadari semua personil FSTVLST sudah ada di panggung dan langsung menyambung Tri Esa dengan Orang-orang Dikerumunan sebagai lagu pertama dalam pertunjukan itu. Pasti keos dan langsung panas.

Selain itu, Tri Esa sebagai track pertama dan Jefferson sebagai track kedua memiliki magis yang lain. Ini terjadi pada anakku, ketika pertama kali mendengar dua lagu ini, entah apa yang Ia rasakan, seketika saja Ia akan berlari padaku dan meminta dipeluk. Entah karena lagunya atau visual albumnya. Tapi, apapun itu, lagu ini memang sangat mudah nempel di kepala, hingga saat ini tiap pagi anakku selalu meminta diputarkan Jefferson. 

Kemudian disusul dengan Enam Masa, Objek Vital Nasional, Doa Lamat-lamat, dan Rat Purwa yang semuanya berenergi sangat tinggi. 

Tri Esa, sampai saat ini aku belum mencerna ini lagu tentang apa, yang pasti rapalan mantranya mudah nempel saja. Lalu Jefferson yang mengadvokasi sistem peradilan kita, Enam Masa yang berbincang tentang waktu. Objek Vital Nasional penuh sekali dengan rangkuman peristiwa yang terjadi akhir-akhir ini, yang semuanya bikin enek, Doa Lamat-lamat yang rasanya seperti doa beneran, sampai Rat Purwa yang kembali lagi mengajak kita untuk menjadi lebih bijaksana sebagai manusia. 

Kredit khusus memang diberikan pada Jefferson, karena mulai dari musik sampai lirik, semuanya baru dan seru. Lagu ini dipungkasi dengan pertanyaan pemantik tentang eksistensialis yang dalam “hidup yang berarti? bukan sekedar tak mati? mati yang berarti? Mesti yang terakhir kali?” dan celakanya disajikan dengan hentakan disko yang fun fun fun.

Sejak pertama kali mendengar, 6 track pertama ini memang langsung mencuri perhatian dan membuatku menekan tombol jempol pada 6 track pertama kecuali Enam Masa, ya meskipun belakangan kulike juga.

Tapi, besarnya energi di 6 lagu pertama album ini malah termasuk menjadi kelemahan album ini. Sangat paradoks. Sangat diametral.

Sejujurnya sejak Terima Terrima di track 7 aku sudah kehabisan napas. Sehingga lantunan lagu Terima Terrima sampai Rock Jelek aku sudah kehabisan energi. Mungkin bagus, tapi ya begitulah orang yang kehabisan napas. 

Seperti kita sudah terbiasa makan yang sangat gurih dan tiba-tiba disuguhkan makanan yang sedikit asin. Mungkin ada rasanya, cuma lidah sudah kadung kebas. Yang cukup menolong adalah riff gitar Pratuntas yang seru dan lirik bijak di lagu rock jelek “kamu tak harus hafal lirik lagunya // kamu tak harus menafsir musiknya”. Tapi sekali lagi, buatku ini tidak cukup menolong. 

Jalan Kaki

Ketika dokstral menempatkan lagu-lagu berenergi tinggi di awal, grand design jalan kaki seperti sengaja ingin mengatakan “pendengarmu akan kehabisan napas di tengah album, seperti ini lo caranya membuat pendengar betah sampai akhir”

Track pertama Jalan Kaki adalah Ambigu. Sebuah lagu lama yang sudah pernah kudengar, tapi entah kapan itu. Karena sudah ada sejak lama, responku biasa saja pada permulaan album ini.

Kalau saja Mas Mukti Metronom dan Mas Yusril tidak membocorkan grand design album ini, kukira di track kedua aku sudah balik badan. 

Ya agak mendingan si di track 3, main air YK. Dibuka dengan lirik yang keci membuat lagunya begitu segar. tapi sayang, seperti kata Kang Soleh, track ketiga ini ya liriknya hanya kuat di muka, tetapi di belakang berjalan biasa saja. hanya untung ditolong musik yang bagus. Berarti Mas Hasfi masih digendong Olski. Nah, di track empat (petrikor) dan lima (istri) juga sama-sama redup. 

Tapi, disinilah permainan lembut dari komedian. Mungkin secara semiotik mas hismi sengaja meninabobokkan kita, membuat kita resah dan malas. Kita seperti sengaja diajak mengikuti alur standup yang selalu dengan formula set-up - punch line. Dan pada track 6 itulah pukulan bertubi-tubi dilesatkan. Karena ketika track 6 itu meluncur, keadannya benar-benar berubah luar biasa. Gemintang adalah sesuatu yang indah sekali. musiknya seru sekali dan memang seperti gemerlap bintang yang menyenangkan. Kukira ini sudah? belum kawan!

Disusul Untukku untukmu juga. Ini adalah lagu terbaik di album ini. Lagu yang maknanya dalam sekali, dibawakan dengan lucu, dan lirik yang bernas. Track ini menjadi salah satu yang terbaik, ia mudah dicerna, to the point, dan penting. Kalau mas hifsi mau buat challenge tentang lagu ini dengan mengabadikan momen bersama anak, aku akan ikut sepertinya, karena emang seindah itu.

Bayangkan saja, lagu ini mengajarkan banyak prinsip hidup, seperti perbanyak mendengar, pahami banyak POV, rencanakan hari esok tapi jangan lupa nikmati, sopan pada yang tua, sayang pada yang muda, bahkan sampai mengingatkan solat. Sebuah paket petuah komplit dari orang tua ke anak. Saya perlu berlama-lama di lagu ini karena memang sebagus itu. 

Lalu dengan keindahan yang mirip-mirip disusul Banyak Mau, Sahabat Lama, Kembali Ke Jogja, dan Takal yang semuanya indah. Tanpa terasa tidak ada lagu yang bisa di-skip sampai ujung akhir album ini. 

Kredit khusus pada Kembali Ke Jogja yang ada part rap dari Mas Mukti. Itu memang sangat chill. 

***

Dan, pada akhirnya, ini adalah perseteruan dua brahmana musik kita. Keduanya memberikan pendekatan yang berbeda dan benar-benar saling sikut. 

Kita beruntung hidup di era ini dan melihat bagaimana album dibalas album. Kita tidak melihat kritik dibalas teror. Sungguh masa yang maju, tidak jahiliah dengan dikit-dikit gak cocok sikat. 

Gila memang Mas Hasmi Khoir, Benar-benar membuat kita semua, tidak hanya Mas Farid dkk di LIBstore kecolongan!

***

Kesadaran ini bermula dari kebutuhan saya untuk tahu bagaimana teknik mensuspensi standar mikrplastik dalam larutan air. Informasi ini saya perlukan dalam perjalanan penelitian sintesis nanomaterial untuk mendeteksi mikroplastik di badan air. 

Karena mensuspensi mikroplastik di air itu PR betul. Dilarutkan ya gak bisa, dibeli langsung ya mahal sekali, bahkan sering kali gak tersedia. Jadi emang sulit preparasinya, tidak semudah membangun dapur dan koperasi. 

Untuk mencari solusi dari perkara ini, saya putuskan untuk berdiskusi dengan kawan manusia dan akal imitasi (AI). Mereka berdua sepakat menjawab: tambah surfaktan!

AI hanya menjawab surfaktan, tapi saat ditanya rujukan artikelnya ada atau tidak, dia masih dungu. Tidak seperti kawan manusia saya yang datang lebih proaktif karena melampirkan artikel bernas yang “secara tidak langsung” mengkonfirmasi hal tersebut. 

Saya sebut tidak langsung karena pada dasarnya artikel yang dikirim kawan saya tidak berbicara secara inline dengan kebutuhan saya untuk teknik preparasi mikroplastik, karena artikel itu sejatinya berbicara tentang berubahan sifat mikroplastik di air ketika ada surfaktan.

***

Perubahan Sifat Mikroplastik Saat Surfaktan Eksis

Artikel yang berjudul “Effect of Tween 20 and linear alkylbenzene sulfonate on microplastic coagulation” ini berbicara tentang berubahan sifat fisika kimia dari mikroplastik saat dia berinteraksi dengan surfaktan. 

Ceritanya gini, di muka saya menyebutkan bahwa mensuspensi mikroplastik di air itu sulit, hal ini karena basis umum pelarutan suatu bahan mengikuti prinsip like desolve like, atau pelarut hanya bisa melarutkan zat yang sejenis saja. Seperti air melarutkan garam karena sama-sama polar dan capsaisin dilarutkan minyak karena sama-sama non-polar. Prinsip ini pula yang membuat air dan minyak tidak menyatu, mereka berbeda sifat.

Nah, mikroplastik adalah materi yang sifatnya non-polar, sehingga naturalnya mereka tidak akan mungkin terlarut dalam media air yang polar.

Tapi hal ini tidak menutup jalan mereka tidak bisa sepenuhnya menyatu. Sama seperti mandi menggunakan sabun, surfaktan sebagai komponen utama sabun mampu menjadi jembatan atas minyak ketiak dengan air agar mau terlarut. 

Dan disitulah malapetakanya terjadi. 

Surfaktan yang non-polar memiliki pola yang sama persis, ia akan meningkat kemampuan suspensinya ketika surfaktan eksis. Level suspensi dapat dilihat di gambar berikut:

Peningkatan suspensi mikroplastik bersama naiknya dosis surfaktan. Sumber: https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1944398624009354

Data di atas menunjukan bahwa secara gradual level suspensi mikroplastik akan naik ketika surfaktan eksis. Dan celakanya, baik surfaktan jenis LAS atau Tween sama-sama menghasilkan data yang sama. Jadi tidak ada kesempatan untuk surfaktan gagal mensuspensi mikroplastik. 

Secara kimiawi, hal ini terjadi karena terjadi perubahan ikatan antara permukaan mikroplastik saat surfaktan eksis dan tidak, seperti ditunjukan dari dara FTIR berikut:

Data FTIR: Surfaktan (garis merah), mikroplastik PE dan koagulan alumina (garis hitam), dan mikroplastik PE+koagulan+surfaktan (garis biru). Sumber https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1944398624009354

Spektra FTIR di atas menunjukan dengan jelas bahwa saat surfaktan LAS atau Tween hadir dalam campuran mikroplastik PE (garis biru), spektra FTIR berubah drastis dari bentuk sebelumnya (garis hitam dan merah). Bahkan serapan khas surfaktan (garis merah) sepenuhnya hilang yang meninjukan sisi aktif dari surfaktan telah berkontak dengan permikaan mikroplastik. 

Kondisi ini membuat surfaktan menjadi siluman. Ia ada, tapi tak nampak. 

***

Sehingga saat ada laporan, seperti yang ditulis ecoton, bahwa dalam 1 mL darah ada 9 partikel mikroplastik, dalam sperma ada 6-7 partikel mikroplastik, dalam air ketuban ada 3-4 partikel mikroplastik, dalam 1 L air hujan Kota Surabaya ada 356 partikel, sangat mungkin sekali data itu salah karena tidak akurat. 

Lawong di kali kita tidak hanya membuang sampah plastik, kita kan termasuk membuang surfaktannya dari limbah industri dan rumah tangga. 

Kalau melemahnya rupiah adalah pertanda bahaya, dan kita perlu memperbaikinya, kenapa masih mengatakan bahwa kita tidak kenapa-kenapa?

Belum lagi persoalan yang lain, seperti penyergapan para sipil berserikat untuk nobar sampai ada saja yang dapat dikoreksi dari pidato Presiden di Rapat Paripurna DPR RI. 

Kenapa seperti tidak ada pembenahan dan berjalan berlalu begitu saja. 

Atau, jangan-jangan amar ma’ruf nahi mungkar memang sudah hilang atau dihilangkan di level pemerintahan kita?

***

Begini, 

Dulu saya memahami amar ma’ruf nahi mungkar ya sekedar kita mengajak kebaikan dan mencegah keburukan, an sich.

Ya sesederhana mengajak orang bersedekah dan jangan nonton pesta babi makan babi.

Tapi belakangan, saya mendapati makna yang lebih luas. 

Saya dapatkan beberapa macam POV memahami amar ma’ruf nahi mungkar dari ngaji bersama Mbah Mus (KH. A. Muthafa Bisri). 

Jadi pada kesempatan ini, bisa dikatakan saya sedang mencatat ulang hasil ngaji, eh sekaligus kok cocok dengan kondisi negara kita.

*** 

Pertama, 

Ternyata konsep amar ma’ruf nahi mungkar bermula dari ketidak tegaan Nabi Muhammad saw melihat umatnya masuk neraka. Saking tidak inginnya Nabi Muhammad saw melihat umatnya menderita, beliau sangat gemar untuk mengajak ke kebaikan dan segera mengingatkan kalau ada salah yang bisa membawa manusia ke neraka.

Jadi, yang perlu kita pahami ketika ingin mengamalkan juga amar ma’ruf nahi mungkar adalah bahwa laku ini diawali dari rasa sayang. 

Kedua,

Ternyata tidak sekedar mengajak ke kebaikan dan menjauhi larangan. Lebih dari itu,  ternyata amar ma’ruf nahi mungkar adalah pertanda kuatnya koneksi batin antar umat yang menjalankan. 

Bahwa yang bisa melakukan amar ma’ruf nahi mungkar ya yang hati dan batinnya tertaut, kalau tidak tertaut ya ndak bisa. 

Untuk menjelaskan tautan hati ini, ada contoh begini:

Kalau ada anak usia 2 tahun naik pohon jambu biji saat hujan respon orang yang melihatnya akan beda-beda. Btw yang tidak tahu pohon jambu biji, saya perlu kasih info dulu, bahwa pohon itu licin sekali.

Kalau yang melihat anak pemanjat adalah orang jauh, paling responnya hanya mbatin “itu anaknya siapa ya, kok naik pohon hujan-hujan”.

Saat yang melihat anak pemanjat adalah orang desanya, kemungkinan dia akan merespon “le hujan-hujan naik pohon, mudun-mudun”. Dia merespon dengan mulut.

Kalau yang melihat tetangganya, kemungkinan dia akan berucap “le tak bilangin bapakmu lo lek gak mudun, ayo turun”. Sudah ada ajakan yang lebih pasti di sini.

Kalau yang melihat bapaknya, kemungkinan akan berucap “le ayo mudun” yang dibarengi dengan gerakan menurunkan anak itu dari pohon, dan mungkin secara paksa. Artinya di level ini sudah tidak sekedar ucapan, tapi tindakan.

Tapi kalau yang lihat adalah ibunya, ibu itu akan sesegera mungkin pergi, menolong,  melupakan apa yang dikerjakan sebelumnya, dan bahkan bisa sambil menangis karena khawatir. Artinya dia ya pakai omongan, ya bertindak, dan hatinya bergetar sekali merasakan kalau terjadi apa-apa.

Di sini kita bisa melihat bahwa semakin tinggi level koneksi emosi antara orang yang mengajak dan diajak, semakin naik pula level amar ma'ruf nahi mungkarnya. 

Sehingga mencegahlah keburukan dengan tangan, kalau tidak mampu gunakan mulut, kalau tidak mampu, selemah-lemahnya, gunakan hati juga berarti menunjukan level kedekatan emosional.

Akhirnya, ketika kita ingin komunitas, perkumpulan kita, sampai bernegara kita ingin terjalin koneksi batin yang kuat, kita perlu saling mengingatkan, kita perlu amar ma'ruf nahi mungkar. Dan salah satu jalan meneladani rasul adalah "budaya kritik".

***

Kritik adalah sebuah media yang perlu ada agar kita tetap saling mengingarkan. Dengan kritik kita bisa tetap menjalankan ma’ruf karena selalu diingatkan, dan kita bisa menjauhi hal-hal yang membuat bahaya (mungkar) untuk komunitas. 

Sehingga saat kritik dibungkam, mungkin ada seseorang yang ingin mensengaja kita tidak punya koneksi batin. Dan termasuk mensengaja agar kita tidak saling sayang.

Dan yang seperti itu termasuk tercermin dari dinormalisasinya asas "asal bapak senang", yang menutup semua data buruk untuk pimpinan, agar dia taunya ya semua sudah berjalan padahal borok-borok yang perlu diperbaiki masih banyak.

Jadi, apakah benar amar ma’ruf nahi mungkar sudah hilang di sana?